I really don't care Melaine Trump
No teatro pobre o ator deve compor uma máscara orgânica por meio dos seus músculos faciais e assim cada personagem usa a mesma expressão no decorrer da peça. Enquanto o corpo inteiro se movimenta conforme as circunstâncias, a máscara se mantém numa expressão de desespero, sofrimento e indiferença. O ator multiplica-se numa espécie de ser hibrido atuando polifonicamente fora do seu papel. As diferentes partes do seu corpo são como uma rédea solta permitindo reflexos diferentes e, muitas vezes, contraditórios enquanto a língua nega não só a voz, mas também os gestos e a mímica. Todos os atores usam gestos, posições, e ritmos empregados da pantomima. Cada um tem seu perfil absolutamente definido. Isso resulta numa despersonalização dos personagens. Quando os traços individuais são retirados, os atores se transformam em estereótipos da espécie humana. Os meios de expressão verbal foram consideravelmente alargados porque todos eles são usados, começando pelo balbuciar confuso dos bebês e chegando à oratória recitada com sofisticação. Gemidos desarticulados, rugidos de animais, canções folclóricas suaves, cantos litúrgicos, dialetos e declamações de poesia. Está tudo lá. Os sons foram entrelaçados numa partitura complexa que traz a lembrança fugaz de todas as formas de linguagem. Eles estão misturados nesta nova Torre de Babel, no choque entre estrangeiros e línguas diferentes que se encontram momentos antes do extermínio. A mistura desses elementos incompatíveis, combinados com a deformação da linguagem, provoca reflexos elementares. Resquícios de sofisticação se justapõem a comportamentos animais. Recursos de expressão literalmente biológicos são associados a composições convencionais. Em Akropolis, a humanidade é forçada a passar por uma peneira muito fina de onde sua textura sai mais refinada.
Babel Official Trailer 2006
Jerzy Grotovski Para um teatro pobre p. 54
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